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往生净土的资粮--济群法师
----- 选自 《 十善业道经的启示》
这几年,净空法师的磁带从海外铺天盖地地涌来,受其影响,修净土法门的人特别多。当然,我不是说净土法门不好,净土法门非常殊胜,在修行上有它特殊的地方。中国佛教自唐宋以来,弥陀净土就一直很盛行。但净土法门在流传的过程中,难免会出现一些误区现象,需要提出来谈谈。
有人修净土法门,不太重视经教的学习,认为一句阿弥陀佛就够了,要学...
佚名
|论坛精华|
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)。
况且没智慧的人,哪里分得出善恶标准来?哪能懂得心性良与不良呢?若不相信,请先请一本《十善业道经》查看!那才晓得我们平素做事善与不善,存心良与不良!
净空法师讲述《普贤大士行愿的启示》节录
未出三界,善业仍是一种恶业。佛门云:三世怨。第一世做了很多好事,第二世得善果,在人天中享受大福报,在社会上有很高的地位,做了高官,发了大财。但是这一生享受果报时,忘记修善,纵然修善也修得...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有《金钢经》可教你破除“贪,憎,痴,慢”,既不“我执”,也不“他执”,若不一执,即任一作,依大乘般若智慧,居尘不染,将有污染的凡人贪爱转化为无污染的慈悲、敬爱、法爱;佛还有《十善业道经》教我们具体如何...妻子“相待以礼”,在《别译杂阿念经》称妻为“最亲友”。而就是在《玉耶女经》中也有对于女性如母妇、妹妇、善知识妇、妇妇的精彩描述,可见佛陀智慧的包容与圆润。
佛对玉耶女说“女人身中有十恶事”,其实也...
佚名
|观点|婚姻观|玉耶女经|女性|
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内容可以参考在《大正藏》卷十五的《十善业道经》。经里佛言:“尔时世尊告龙王言:一切众生心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。-----作身语意诸不善业,是故随业各自受报。-----当知菩萨有一法,能断...二者所有财产,增益无损。三者所往之处,众人敬爱。四者好名善誉,周闻天下。五者身坏命终,必生天上。”
守持十善业的功德在《十善业道经》中有详细的解说:
若离杀生,成就十离恼法:一于众生普施无畏...
法增比丘,台北
|戒律|
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福州:福建人民出版社,1991. [8] 弘一大师.大乘戒经十善业道经题记[A].林子青.弘一法师年谱[Z].北京:宗教文化出版社,1995. --------------------------...弘一大师在《大乘戒经》《十善业道经》的题记中就说:“庚申中秋,演音手装并题,时客衢州莲花古刹。”[8] 1942年10月13日,弘一大师在泉州圆寂。1946年,楼秋宾等新登乡人为纪念大师,准备在贝山建...
陈星
|佛学论文|因明|五明|
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白话解的出现。一般人们欲想深解此经义趣,是亦就不可能;欲想共沐地藏宏恩,是亦同样万难。 在每年地藏菩萨的圣诞,律师往往有所表示:如一九二○年手书十善业道经,跋说:‘庚申七月二十九日,地藏菩萨圣诞,演音敬写十善业道经,回向法界众生,愿同修十善业道,以此净因,决定往生极乐。’一九二五年七月三十日,为地藏菩萨圣诞,律师在泉州净峰寺,午后为众讲九华山示迹大意。一九二六年七月,又曾手书地藏经见闻利益品行世...
演培讲述
|佛学论文|因明|五明|
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,所以她的往生是合情合理的。而且还能透过代言人请法师为她解答困惑,并讲解下列的经典。 一、《无量寿经》中的弥陀四十八愿。 二、《无量寿经》的玄义。 三、莲池海会往生见闻记。 四、《十善业道经》...十善业道经》,刚开始播放时是一天三片,老夫人反应说这样听太慢了并跟胡居士说有一种唱卡拉ok的机器可以放几百片光碟!于是胡居士就马上去询问,果真有这种机器,随即就买了部一次可以放四百片光碟的专业卡拉ok...
佚名
|往生|中阴|
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做一个心地慈悲、与人为善、诚实守信、敬业乐群、遵纪守法、品行端正的好人,反对好高骛远、夸夸其谈。佛陀专门为弟子讲过《十善业道经》等,教导弟子勤修五戒十善,奠定修学的基础。佛陀在《百喻经·三重楼喻》中以...
黄公元
|教育|
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学说、宗教所无力达到的!其他学说、宗教,或将幸福的希望寄托在天国来世,或仅仅劝人忍耐。但可以斩钉截铁地告诉我们:活在当下就能避免一切痛苦的,只有佛法! 释迦牟尼佛在《十善业道经》中就为娑竭罗龙王...很好,而后来在事实上都不好。冷静观察后,发现此人确实应该有好命的,但由不善念头导致不善言行,最后硬是将其好命变成了坏命。 每一个生到这个世界来的众生,都是带有善业而来,要不如何能够得到如此宝贵的...
责任与荣誉师兄
|报应|命运|因果|
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讲:“仰止唯佛陀,完成在人格;人成即佛成,是名真现实”。作为信众人格培养的关键,则在于五戒十善的践行。佛陀于《十善业道经》中曾告诫说:“一切城邑聚落,皆依大地而得安住,一切药草卉木丛林,亦皆依地而得生长。此十善道,亦复如是,一切人天,依之而立,一切声闻独觉菩提、诸菩萨行、一切佛法,咸共依此十善大地而得成就。” 因此,发扬佛教五戒十善的力量,去改变今天...
法量法师
佛学论文|因明|五明
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